這是個危險的命題，為什麼？
除非他先道歉，代表著雙方都有錯。
是人都會犯錯，有錯就改，該道歉就道歉，能彌補就要快彌補。但，加上「除非…」這個條件，就把勇於認錯的美好道德的選擇權，交到了對方手裡，如果對方都不先道歉，那我們所犯的過錯將無法補彌。
這是個危險的命題：把別人所犯的過，加諸於自己。展現美德的主動權與決定權，操之在我，別輕易把它交到不可期待或不可信任的人手上。對方不道歉，是對方的品格不好或教養修為不夠，但你因著一個品格不好的人，而讓自己也落入品格的瑕疵之中，真的很不明智。
這就好像我們經常處理孩子之間的糾紛，不管怎麼樣「動手打人就是不對」，但打人的說：「是他先罵我的，他要先道歉！」即使情況真是如此，這麼說也只是表面聽起來有理而已，我們還是要教育孩子，不管別人知不知道錯誤，我們對自己的品格要求，還是要做到，不能因為別人不道歉，我們就不必道歉。
學生通常會在類似的事件上，落入「公平、不公平」的思維中，先道歉的人好像是示弱的一方，或是錯得較多的一方，擔心如果我先道歉，對方不道歉，就是吃虧，這不公平。但是，我們更需要教育的是，在品格的標準裡，一犯錯就承認，是不需要條件的，即使真的不公平，也是不懂得認錯或修正行為的那個人，而不是勇敢認錯的人，因為對方沒有學到經驗，無法從事件過程中成長，別人也會知道他的不可信任，降低對他的評價，損失得更多。
這中間，其實學生更需要學習的，還有「情緒控制」與「處理問題的能力」這兩件重要的事。因為別人先罵人就動手打人，傳達著學生情緒控制不佳的警訊，也代表學生不會用正確的方法處理糾紛，如果這個問題沒有教導清楚，長期不懂得如何做好「情緒控制」，無法選擇正確的途徑解決問題，未來可能的糾紛就會一直潛在，對學生的成長是負向的，教育也沒有成功。這很不容易，尤其是學生的品格養成尚未成熟的階段，有時候不是那麼容易信服，他可能會覺得「偏心」，雖然會有「有理說不清」的時候，但教導者一定要非常清楚問題的根源，永不放棄。
社會上其實存在許多「情緒控制」與「處理問題的能力」不佳的成年人，暴力衝突常起因於細微的小事，最後總是兩敗俱傷。
道德的判斷力，就在於堅定的品格內化。就如葴言所言：「教養兒童，使他行當行之道，即使到老都不偏離」。
